traillas

A la naturaleza le somos indiferentes y Dios no parece que esté. Si no hubiera emergido la cultura, los genes hubieran seguido como responsables de automatizar, como en los demás animales, las mejores respuestas posibles a las contingencias del entorno. Nunca hubiera aparecido la moral y, ni mucho menos, la incertidumbre moral. Pero durante el paso de los milenios, la relación naturaleza/cultura ha ido dejando unos agregados, unas constantes, unos universales en forma de rasgos comunes, sean estos tabúes, instituciones, costumbres o actividades sociales, que es muy posible que correspondan a respuestas humanas profundas, a la cifra más exacta posible de un destilado ancestral. Esa gramática de la que hablan algunos. Gramática que refiere a esa “sujeción profunda”, a esa “trailla” que tendrá extensión o resistencia variable; pero que estará allí. Conocerla cabalmente podría ayudar a establecer una ética menos relativa, menos opinativa, menos filosófica y más científica. Más compartible por todos, en resumidas cuentas. De momento parece que nos explica bastante bien por qué la teoría de los roles es un fiasco, por qué el comunismo tenía que llevar al fracaso, o por qué no vale la pena regalarles camiones a las nenas y cocinitas a los nenes cuando son pequeños. No creo que Ratzi tuviera exactamente razón, pero sí que este ha sido el gran fracaso de la izquierda.