eta vuelve a matar

Es la triste noticia del día. Yo, a las doce del mediodía, me he presentado en la puerta del ayuntamiento de mi localidad, Tarragona. Pero, ni el consistorio había decidido hacer nada, ni parecía haber ningún otro espontáneo aparte de mí. Bajo mi paraguas, protegida de una lluvia casi gaseosa, le he dedicado unos minutos a este nuevo sacrificado en el ara del sinsentido con el que actuado gran parte de la clase política frente al terrorismo durante por lo menos 20 años.Me gustaría decir que su muerte no será en vano. Pero me cuesta.

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He recibido este mensaje. Por lo menos hay noticias de que hubiera más iniciativas cívicas en Tarragona:


Teresa,



els d’Hisenda, juntament amb els de l’Agència Tributària, sí que han convocat una concentració a la porta de l’edifici, a les 12:15. No sé si eren molts o pocs.



Salut

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Acaban de decirme que el ayuntamiento organizó unos minutos de silencio en la puerta este jueves. Me pondré en contacto con ellos para que pueda avisar a los asociados y amigos de CdC y a los de UPyD en Tarragona para otra vez.

el zero negro inquisitorial

"Zero lanza anatemas de homofobia a toda UPyD -donde trabajan, por cierto, muchísimos gays- por no reírles sus cuchufletas y apoyar la libertad de expresión, que por lo visto debe arriar banderas y retirarse -con el rabo entre las piernas, nunca mejor dicho- si se trata de la revista Zero" escribe Carlos Martinez Gorriaran en su blog . Todo porque un compañero de partido, Paco Pimenel, representado (sin saberlo, quizá) el afán reparador de muchos (por lo menos, del mío)escribió un artículo muy crítico sobre una repungnante viñeta, publicada en Zero, en la que un guardia civil practicaba una felación a un terrorista...apuntado por una pistola. Algo moralmente tan aborrecible siendo este colectivo uno de los que más muertos ha puesto por defender la democracia en el País Vasco que no podía pasar sin provocar reacciones muy sentidas.
Que los homosexuales hayan vistos reconocidos sus derechos y la injusticia histórica haya sido reparada, que puedan casarse y que puedan adoptar hijos como matrimonio es un avance en materia de derechos y libertades. Pero igual que han obtenido la igualdad en un sentido se les ha de juzgar con el mismo criterio que a cualquier otro grupo o individuo. No está nadie por encima del bien y del mal. Tampoco son depositarios de ningún progresismo apriorístico como parece que se atribuyen algunos por el mero hecho de practicar sexo con sus semejnates. Lo que ha sido progresista es conseguir el avance de unos derechos no que con un estilo de vida "alternativo" en el paisaje la vida social vaya a mejorar en nada. Eso está por ver, como toda novedad. No está garantizado que esto vaya a suceder porque haya más gays y más revistas para gays, como esa revista Zero que ha querido violentar con tanta prepotencia la moral común, que es la misma para un gay o que para un straight.

tarjeta roja para los padres

Me ha parecido interesante este artículo de Mercé Beltrán. Muchas veces los padres apelamos a la falta de valores y de educación en la sociedad cuando nos enfrentamos a situaciones tan preocupantes como la violencia en la escuela o el bullying sin analizar si nuestro propio comportamiento y principios van a ser un ejemplo para nuestros hijos. Darwin ya hacía hincapié en la importancia de la influencia moral de los propios como base de la educación. Los padres y otras figuras de autoridad, incluyendo parientes mayores, sirven como roles modelo y como tutores, modelando la conciencia de los niños con halagos y castigos, pero también como modelos a imitar. La formación de los hábitos positivos es fundamental en la conducta humana y no podemos convivir a menos que aprendamos a restringir nuestros impulsos y dirigir nuestros deseos por sendas constructivas, socialmente aceptadas. De un sistema disciplinar feroz en la escuela durante el franquismo pasamos a un preocupante abandono de la cuestión del comportamiento y las reglas, y las consecuencias de este error han sido importantes. Yo no he sido una madre aficionada a acompañar a mi hijo en los torneos o partidos de básquet en los que competía. Pero me advirtió en su día de cuán poco edificantes eran los modales de los padres acompañantes. Hace tiempo que esto colea. Al final, como informa este artículo distintas federaciones y consejos deportivos han apostado por crear escuelas… para padres porque los expertos aseguran que en las gradas "se toleran cosas que en la vida cotidiana no se aceptan”. Por desgracia no han tenido mucho éxito, ya que los que participan en estas charlas suelen ser los progenitores concienciados que saben comportarse. No suelen ir los padres más beligerantes y agresivos. Estos padres no son conscientes de que el entrenamiento moral empieza en casa y en la infancia de sus hijos. Una sociedad democrática es puesta en riesgo ante conductas como “poner permanentemente en duda, a gritos y con insultos, las decisiones del árbitro, que es el que manda en el campo" puesto que evidencian su desprecio por las normas que rigen en una sociedad madura. Lo curioso del caso es que parece que muchos niños tiene un conocimiento espontáneo mucho más sintonizado con la realidad del fair play en la interacción social que los propios adultos. Según el artículo los niños saben defenderse bien en el campo de juego y la mayoría sabe controlar su agresividad. Niños que son capaces de dirigir estas letras a sus padres:
"Queridos padre y madre: Os agradezco que vengáis a verme los fines de semana cuando practico el deporte que a mí me gusta..., pero también hay aspectos de vuestra actitud que no puedo entender. A veces, cuando llegáis al campo os transformáis y mostráis comportamientos que a mí no me gustan... Los comportamientos agresivos y la violencia nunca son deseables. Nosotros aprendemos de vuestros gestos y de vuestras palabras. Ya sé que, a veces, el árbitro, el entrenador o un jugador se equivoca, ¿pero es que no nos pasa a todos? Tendríais que reflexionar sobre esta cuestión...".

Las metas de la educación moral son dos: primero, desarrollar el carácter en los jóvenes, para que así sean capaces de observar y expresar lo que se consideran virtudes o buenos hábitos, tanto en sus vidas como en sus relaciones con los demás; segundo, alimentar la capacidad por el conocimiento ético y la habilidad de emprender un análisis crítico de las actuaciones éticas que se desarrollan en su entorno. De lo primero han de dar ejemplo los mayores. Y de lo segundo que se conformen, por lo menos, en no anular con su mal ejemplo tan sano instinto.

los hombres son como más animales

Queda feo decirlo pero es así. En algunas cosas tienen mucho aún de primate. El actor principal y casi único de los actos incestuosos suele ser algún varón algo patológico. Carmen Rigalt, a propósito de Joseph Friztl y de la presencia del incesto en los medios, escribe un articulo en el que concede un cierto aroma de “normalidad”, por lo menos de fenómeno ocultado pero más usual de lo que se imagina el inocente lector, a este universal tabú. “En la cultura occidental, las relaciones incestuosas no se contemplan, pero haberlas, haylas.”, dice. Claro pero todos los ejemplos que expone están referidos a la mitología, particularmente la greco-semítica. Todo bastante “occidental” por otro lado. No sé qué quiere decir con ello pero si se refiere a que en nuestra parte del mundo no se presume del asunto, es cierto. Pero dudo de que encuentre una calurosa propaganda del mismo en ninguna cultura exótica por desinhibida que sea, si es que hay alguna desinhibida (no la hay). Que “el incesto es el primer acto de amor de la historia y la mitología” es una afirmación bastante exagerada y más por la excepcionalidad de esos personajes mitológicos que, por su poder y su divinidad amoral, eran los autorizados para transgredir ese tabú y otros más. “Los griegos politicamente correctos devoraban a los hijos y hacían guarrerías con las hijas”, si, y hombrecitos muy salidos y de poco escrúpulo podrían encajar con ese dicho que aporta Rigalt(y que yo no conocía) de que «a la prima se la arrima y a la prima-hermana, con más gana», frase con sordas y ancestrales resonancias de abuso de la mujer, casi siempre mucho más débil que esos primos tan de bar de carretera.

Así que eso de que “El incesto es un pecado cultural con mucha carga religiosa” en realidad se da de bruces con ese “también científica” con que sigue la frase. El motivo original para el tabú es biológico, y expresado de manera innata. Por eso es universal, cosa que no sería si sólo fuera “un pecado cultural”.

No me compliques la vida

« Queremos que nuestros políiticos empiecen a hablar de lo que verdaderamente nos interesa». «¿Tan difícil es sintonizar con el pensamiento y las necesidades de la gente?», se preguntan unos ciudadanos de Sevilla ante el cambio de nombres de las calles propuesto por el Ayuntamiento en cumplimiento de la Ley de Memoria Histórica. Se trata de una plataforma de «ciudadanos libres y cabreados por las molestias e innecesarios trámites que tendrán que afrontar miles de sevillanos por el cambio de nombres de algunas calles de la ciudad». Aseguran que son una plataforma abierta, y que sus miembros no tienen ninguna tendencia política, «nos da igual lo que piense cada uno. Sólo queremos que las ideologías no condicionen nuestra forma de vida diaria». "Ningún político se pondrá en la cola» para cambiar el DNI, el pasaporte, el carnet de conducir, el recibo del agua o la luz, o las cartas de los bancos", dicen.

Y qué razón tienen. Una vez oí a Rajoy que el primer imperativo de un político es no estropear lo que le han dejado en sus manos. Creo que es de lo mejor ha dicho nunca. Los ingleses, que tienen larga experiencia, le llaman a eso “trade-off” que podría traducirse como “ir haciendo” o “arreglárselas”. Huyamos de encontrar soluciones maravillosas o eso tan terrible: “panaceas”. En su libro ¡OJALA LO SUPIERA! Richard Feymann , manifiesta una visión muy pragmática del modo de hacer política:

“La cuestión del gobierno versus empresa privada se discute sobre una base demasiado filosófica y abstracta. En teoría la planificación puede ser buena, etc. Pero nadie ha descubierto aún la causa de la estupidez del gobierno, y hasta que lo hagan y encuentren cura, todos los planes ideales se derrumbarán en la arena”.

"los genes predisponen, pero es definitivamente el ambiente lo que hace que se manifiesten".

"Que las conductas sociales tengan una base biológica no significa que sean fijas e inamovibles; el determinismo biológico es falso, no somos máquinas programadas por nuestros genes, sino que en última instancia podemos decidir entre el bien y el mal", afirma Carles Lalueza, profesor de la Unidad de Antropología de la Universidad de Barcelona, que, junto a Óscar Vilarroya, director de la cátedra El Cerebro Social, de la Universidad Autónoma de Barcelona. No todos en el mundo científico están de acuerdo. Susan Blackmore , por ejemplo.O Patricia Churchland. Me hubiera gustado asistir a la ponencia Somos o nos hacemos, organizado el pasado martes por el Aula EL PAÍS y el Observatorio de la Comunicación Científica de la Universidad Pompeu Fabra.Seguramente no existe tema más trascendente en filosofía en estos momentos que el del libre albedrío. No volverá la filosofía a ser una disciplina meramente introspectiva después de la irrupción de la neurociencia.

Desde estas premisas ¿cómo juzgar el horror? ¿cómo satisfacer la necesidad de retribución que los humanos también tenemos inscrita en nuestro cableado básico? Si es cierto que disfrutamos de un margen para la elección ¿no determinará una valoración no moral y no punitiva de un caso como el de Fritzl que lado de la línea escogerán algunos tarados indecisos que sólo necesitan un empujoncito? Dice Enrique Rojas: "Ayer mismo, algunos periodistas que me entrevistaron a propósito de mi último libro, me preguntaban: ¿Es una persona normal, es un enfermo? ¿Qué pasa por la cabeza de un sujeto que tiene este tipo de comportamiento durante tantos años? ¿Cómo se llama a eso? Las preguntas saltan, suben, bajan, se arremolinan en torno a un hecho kafkiano, abrumador, perverso, repleto de patología. Mi respuesta es así de clara: Fritzl es un psicópata de libro y los hechos de su vida tienen el tono sobrecogedor y la firma de un severo y atroz trastorno de la personalidad."

En los EEUU se han empezado a dejar de lado los eximentes de los delitos basados en circunstancias sociales, familiares o de consumo de sustancias que alteran la personalidad, o por lo menos a determinar que pocas veces impiden al acusado la distinción entre el bien y el mal. El grado de confusión que provocaban, con el resultado de percibir a la justicia como una institución más centrada en proteger al delincuente que a la víctima, puede que lleve a la larga a que a un delito determinado le corresponda una pena concreta sin más valoraciones paralelas.Quizá de esta manera la cuestión del libre albedrío llegue a ser perfectamente superflua en cuestiones penales y quede con ello intacta la cuestión de la responsabilidad social de cualquier individuo respecto a las consecuencia de sus actos, requisito ineludible para una convivencia pública sostenible.

Esta es una idea poco cristiana, pero más acorde con un conocimiento del ser humano mucho más completo e impensable hasta hace sólo unas décadas.

no lo esperen

"¿Desde cuándo los aficionados a lo oculto han dejado que la realidad les estropee una buena creencia?" dicen aquí. Un estudio médico en el cual, en hospitales de Londres, se ha seguido a más de 2.000 bebés británicos nacidos a principios de marzo de 1958,con diferencias de minutos tan sólo en sus edades, y con el objetivo de comprobar de qué manera afectan a largo plazo a la salud cuestiones relacionadas con las costumbres, como la dieta etc, ha permitido como by product demostrar que la astrología no funciona. "Ha sido imposible encontrar ningún tipo de sesgo",dicen los investigadores. Pero ya saben que va a dar igual.

(Gentileza de Verónica)