papás divorciados

Se me ha separado otro amigo. Es joven, su mujer también y, posiblemente, otro hombre y otra mujer intervendrán en la educación y cuidado de sus hijos. Un modelo familiar que empieza a ser común. Algo normal. Hasta parece simpático. Pero ¿no somos demasiado desenfadados? Muchas veces se quieren apoyar ideas supuestamente progresistas sobre “otros tipos de familia” poniendo de relieve ventajas insospechadas como que los niños de hogares separados tiene dos padres distintos a los que acudir o que son experiencias valiosas de contacto con un entorno social más complejo y menos tradicional. Pero, como dicen Martin Daly y Margo Wilson (The Truth about Cinderella: A Darwinian View of Parental Love 1999 - Yale University Press) son “tonterías insustanciales” producto de una “psicología ingenua” relacionada con la teoría de los roles. Ser padre o madre sería un rol, como ser padrastro o madrastra, etc. El concepto de rol ha tenido cierta utilidad en el estudio del aprendizaje social pero es, en palabras de Daly y Wilson “una metáfora limitada”, entre otras cosas porque las preocupaciones humanas están ausentes de las explicaciones que dan los expertos de la teoría de los roles sobre la actividad humana. Hay unos aspectos internos de motivación que no pueden satisfacerse con ninguna teoría de roles. Un padrastro puede asumir el rol de padre pero muy fácilmente se enfrontará a deseos contradictorios que no están en el guión. Cuando este “rol” fracasa se le echa la culpa a todo “excepto a la temida posibilidad de que el amor no pueda simplemente ser deseado”. En fin, de la posibilidad de que muchos padrastros y madrastras estuviera mejor sin tener que vivir con esos niños de otro.