moriremos de corrección política

Cuando la semana pasada el oficial del ejército americano Nidal Malik Hasan asesinó a 13 de sus compañeros de Fort Hood e hirió a más de treinta se intentó explicar la masacre como un acto transitorio de locura. Luego, como no, por el terror que le inspiraba al agresor su experiencia en Irak. Que fuera el hombre con atuendo musulmán y chillase como un poseso «Alá es grande» mientras tiroteaba al personal son detalles anodinos en los que se fijan sólo los mal pensados.

Theo van Gogh fue asesinado por criticar al islam en su película «Sumisión», aunque también se dieron explicaciones del todo peregrinas. En ambos casos, como dice este artículo , los perpetradores habían sido expuestos a las enseñanzas del yihadismo, con conexiones con Anwar al Mawlaki, un reclutador de Al Qaida, el primero. Así que parece cualquier cosa menos un "acto irracional" como opina el presidente americano.

No lo cree tampoco Ibn Warraq que denuncia la victimización del agresor y recuerda “the Root Cause Fallacy”, aquella falacia que se preocupa de unos porqués en supuestas raíces que atemperan la evidencia de unos hechos que están más claros que el agua. En este caso, y según sus palabras: "desviar la atención del Islam, para exonerar al Islam, que nunca tiene la culpa de los actos de violencia (que se cometen en su nombre).

Hace unos días una mujer embarazada fue objeto de una paliza por motivos religiosos. El escándalo pedía mayor resonancia mediática y mayor interés por parte de la administración. Pero la administración baila al mismo ritmo que esa obra maestra del pensamiento socialdemócrata, en su labilidad y delicuescencia que ofrece Manuel Rivas y comenta Santiago González en su blog.

ni el domingo

Ni el domingo voy a comprar El País. Antes lo compraba cada día. Últimamente sólo los domingos. Nostalgia y costumbres. Pero, como dice Arcadi, hay quien confunde la nostalgia con las témporas. Era mi caso. Sólo me faltaba ver, a estas alturas , sus páginas principales dedicadas a contarnos qué es de la vida de ese dictador bananero, Fidel Castro, que va para ser, por desgracia, el Francisco Ayala de la política. Por la longevidad, digo.

Esto lo habrá escrito Moratinos, pensé. Pero no: hay más gente sin estómago. Dos páginas completas que contrastan con un ladito de la cuarta donde , por aquello de demostrar que son plurales, se recuerda la agresión de Yoani Sánchez.

Santiago González da noticia de que el secretario general del PCE, Francisco Frutos, dijo en el Congreso de su partido que "los verdaderos piratas" son los EEUU por sumir a Somalia en la miseria. Y que todos los asistentes al Congreso, 550 delegados, le aplaudieron puestos en pie. Además tenemos a José Luis Centella, nuevo secretario general del PCE, diciendo también en El País del domingo que "Los comunistas no tenemos que pedir perdón". Un festival.

Hace muchos años que está pendiente que el comunismo reciba el mismo estatus moral que el que la historia ha otorgado al nazismo. Ante la pregunta "¿Qué es ser comunista hoy?" que se plantea en el mismo artículo ofrendado a Castro, Arcadi piensa que no se acierta a responder lo principal. Y lo dice : «Un delito.»

Pues va a ser eso.

emocionante y esclarecedora, Angela Merkel

Emocionante cuando dice cosas como esta: "Ladies and gentlemen, twenty years have passed since we were given this incredible gift of freedom" y esclarecedora cuando asegura que " A nuclear bomb in the hands of an Iranian President who denies the Holocaust, threatens Israel and denies Israel the right to exist, is not acceptable!"

No se pierdan su discurso ante el Congreso de EEUU el pasado dia 3 de noviembre.

y les vas a seguir votando

Entro en La Voz de Barcelona y veo, una encima de la otra, sendas declaraciones de dos separatistas, Arzallus y el periodista Sostres. Uno dice:

"Tanto a Arnaldo como a los demás que han sido detenidos los considero patriotas, y buenos patriotas además"

Y el otro.

"Alavedra y Prenafeta son dos patriotas, dos soldados."

Lo de la relación crimen/patria ya lo dejan claro. Pero el resto de las declaraciones de Sostres son de un meridianismo deslumbrante.

la piedad peligrosa

Con el Tercer Mundo y con los pobres exóticos (los propios pasan más desapercibidos) tenemos una relación casi de dependencia moral. Nos lo dice, por suerte, una africana para que no nos tachen de racistas. también por suerte Thomas Sowell dijo en su día verdades sobre el racismo y la victimización obstinada de un sector de la población americana que sólo podía decir un negro. Dambisa Moyo afirma que « Africa se ha vuelto el objeto de una compasión orquestada a nivel mundial" cosa que apenas nos atrevemos a insinuar cuando reiteramente vemos en los medios de comunicación a modelos super famosas o a cantantes mega comprometidos publicitando bellos reportajes con mucha túnica de lino sosteniendo niñitos depauperados. Dambisa Moyo en este artículo , recogido oportunamente por JM Fábregas no tiene pelos en la lengua cuando habla de "los grandes shows humanitarios en Londres o en Paris" con los profesionales de la autopromoción via solidaridad-con-lo-que-sea como Bob Geldof o Bono. Sí, el “business de l’aide” es la forma de ganarse el pan de los funcionarios de la Banca Mundial, del FMI, de las Naciones Unidas o de las ONG. "Vivimos en una cultura de la asistencia...existe como un imperativo moral en los paises ricos para ayudar a los pobres". Ya lo dijo Thomas Sowell en algún libro de su trilogía: "Ningún país ha salido adelante gracias a la beneficencia". William Easterly en su libro The White Man's Burden: Why the West's Efforts to Aid the Rest Have Done So Much Ill and So Little Good ya habló de los BILLONES de dólares vertidos en África que no han dado el menor reslultado. Quizá todo lo contrario. Como asegura Dambisa Moyo: corrupción, hundimiento de los mercados locales, parasitismo, pereza... Nada puede ser más claro que estas palabras: «estamos en la absurda situación en la que el donante tiene una necesidad más grande de donar que el beneficiario en recibir".

En el suplemento Yo Dona de El Mundo del sábado, tan políticamente correcto y desfasadamente "femenino" como pueda serlo el de El País, hay un reportaje que no puedo traer aquí porque no sé cómo hacerlo. Se llama "Las excelentes de áfrica". En él se nos cuenta que existe un programa para dar educación superior a un grupo de aventajadas estudiantes africanas. Está plagado de comentarios paternalistas y de gradeza-del-alma impensables si el sujeto fuera blanco: "...alta, con una clase innata y segura de sí misma". Bien, ojalá. Pero tiene un aire de irrealidad, como de cuento de hadas... Unas chicas son maravillosamente formadas para...¿emigrar? ¿existe una estructura social y económica suficiente en su país para aprovechar este talento y esta formación?

No hace ni dos días estuve viendo un documental precioso sobre la vida de unos pobres, modestísimos ganaderos en las montañas peruanas, gente viviendo hacinada en una choza multitarea. Pues bien, la hija mayor de la familia está estudiando para conseguir sacar a su familia de la miseria. ¿Y qué estudia que es tan celebrado por el reportero? Antropología. ¿Antropología? Yo estudié Antropología en un país casi del primer mundo y fue un capricho. Si la joven peruana se saca la carrera su única salida será el funcionariado, otra plaga de los paises subdesarrollados (como el nuestro). También habló Thomas Sowell de las pretensiones estratosféricas del licenciado en Humanidades africano y de la carga que acaban representando para el país.

el mito de los ancestros

Sigo hablando de antepasados. Ahora resulta que han averiguado que Michelle Obama desciende de una esclava negra llamada Melvinia. Era la madre de su tatarabuelo. Pedazo notícia. Michelle Obama, como cualquiera de nosotros aunque sea blanco, ha tenido dos padres, cuatro abuelos, ocho bisabuelos, dieciseis tatarabuelos y Melvinia era uno de 32 ancestros de la generación anterior cada uno tan antepasado como el otro. Un montón de gente. Seguramente a Michelle no le queda gran cosa de Melvinia; más que posiblemente ni rastro. Por otro lado, una parte importante de la población americana, blancos y negros, por lo que se ve, desciende de esta infortunada esclava. Es lo que tiene el árbol genealógico, que sólo le sirve a la literatura (barata).

mis antepasados no; los suyos

Cuando estudiaba Antropología, uno de mis catedráticos, Claudi Esteva, cuando en México, lugar donde solía llevar a acabo algunos de sus estudios, alguien le daba el coñazo con el tópico victimista de la crueldad de la conquista de "sus" antepasados le respondía aviesa y certeramente "los míos no, caballero: los suyos, los suyos".

Pues esto mismo se le podría responder al hiperlistillo de Héctor López Bofill cuando acusa a Albert Rivera de ser "un sucesor de aquellos que el dictador envió para españolizar Cataluña y continuar con la tarea asimilacionista". ¡Qué lo diga un López!