sigamos con las lenguas

Un amable bloguero nos informa de una entrevista en El Correo al catedrático y lingüista, JUAN CARLOS MORENO CABRERA que estuvo en Bilbao para inaugurar un curso de euskera para adultos. Hay algunos aspectos de sus declaraciones que, siguiendo con el tema del lunes, vale la pena comentar. Destaco, primero, un servilismo al anfitrión que le lleva a dar por sentado que desde el gobierno de España (que, como tópico centrifugador sitúa en “Madrid”) se discrimina a las lenguas locales. Luego desdeña el papel del castellano (y, entiendo, de cualquier lengua de uso mayoritario) como medio de “entendimiento común”, para seguir con esta perla: “Para que una lengua sobreviva lo fundamental no es que haya una ley que diga que hay que hablarla, aunque es fundamental. Basta ver el ejemplo de Irlanda. El gaélico irlandés es una de las dos lenguas oficiales y, sin embargo, está en peligro de extinción.”

Es remarcable que considere fundamental la obligación de la lengua minoritaria a la vez que admite que su utilización dependerá, más de que de esa obligación, de la voluntad de los hablantes. Y es que los ciudadanos se empeñan en utilizar la economía de esfuerzo para todo. La clave la da, como respuesta a la sugerencia del entrevistador de que el castellano es algo más que una lengua impuesta por Madrid (“-Uno se puede mover por Nueva York sin necesidad de usar el inglés.”) su patética ocurrencia: “-Sí, y el euskera permite hablar también en Vizcaya y Guipúzcoa, e incluso en Francia también.” Vamos, que ahora comprendemos por qué se pierde el gaélico: porque Nueva York es mucho más grande y pasan más cosas que en Vizcaya. Así que a pesar de lo que diga el filólogo Moreno en la entrevista (siguiendo la estela del relativismo o del multiculturalismo más montaraz que afirma que no hay culturas, tecnologías o concepciones del mundo superiores a otras), no es lo mismo una comunidad de 300 personas que una de 200 millones. En este otro artículo sugerido por el compañero Goti-Goti, su autor, Kenan Malik, dice que en el corazón de esa argumentación está la vieja y superada teoría de que una lengua es una manera única de ver el mundo, consecuencia de otro mito: el de la precesión del lenguaje sobre el pensamiento. John Stuart Mill escribió hace más de 100 años: “Nadie puede pensar que no sea más beneficioso para un bretón o un vasco ser miembro de la nación francesa, miembro en igualdad de todos los privilegios de la ciudadanía francesa que el estar limitado a sus piedras, sin participación ni interés en las corrientes generales del mundo” Si levantara la cabeza.

Malik dice que una lengua hablada sólo por una persona, o, incluso, por cien, ni siquiera es un lenguaje, sino algo al nivel de “un código secreto infantil”, insistiendo, de paso, en que aprender una lengua es una experiencia enriquecedora sobre todo por la posibilidad de entendimiento con otras personas. También recuerda la frase del historiador mejicano Miguel Leon-Portilla que dice lo siguiente “En orden de sobrevivir, una lengua ha de tener una función” Lo que ocurre es que en pequeñas comunidades como la vasca, la función está obviamente diseñada al servicio de las reivindicaciones románticas de un sector de la población (por no mencionar sus objetivos independentistas). En una palabra, su función primordial es la creación de una identidad, que también reclama Moreno, que pasa a ser prioritaria entre todas las identidades posibles que configuran la personalidad de un ciudadano por ser la más políticamente conveniente (para el poder).

El Sr. Moreno no cree que las lenguas dividan. Wishful thinking. Todo lo diferente, bien manipulado, divide. Divide la raza, divide la religión, divide la lengua y divide el equipo de fútbol. Ahora no nos matamos entre cristianos por el misterio de la Trinidad (o el que fuera). Pero en una Europa sin conflicto de razas o religiones, el nacionalismo utiliza la lengua de forma nada inocente. Franco estaba interesado en imponer una lengua única como nexo de unión entre súbditos. Los nacionalistas lo mismo a nivel local. ¡Pues claro que divide! ¡Divide porque une, precisamente!

Un compañero bloguero ha dicho que la lengua catalana es ineficiente y que es sólo cuestión de tiempo su desaparición. Me parece que no es cuestión de eficiencia, porque es tan eficiente como cualquiera. Se trata de cómo la afectarán otras lenguas habladas por muchas más personas en un mundo globalizado. Pero lo mismo le va a suceder al castellano. Yo, por mi parte, catalano hablante y catalano pensante por defecto,estoy dispuesta hacer muchas cosas por esta lengua. Hasta escribir libros con ella. No es muy "eficiente" pero la eficiencia no lo es todo. Pero también sé lo que no estoy dispuesta a hacer: permitir que en su nombre manipulen o coaccionen a nadie. O que interfieran hasta el absurdo en su dinámica natural de polinización cruzada con las lenguas dominantes (castellano o inglés). Si hemos de morir, y por lo que veo es el destino de todos y de todo, que sea dejando el mejor recuerdo posible.


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Del blog de Arcadi Espada de hoy (dándole toda la razón a Papagena):

[141] Publicado por papagena | Septiembre 27, 2007 4:48 PM

papagena:
elmundo.es: Un hombre fue detenido el pasado lunes en Cartagena (Murcia) por hacerse pasar por directivo de televisión y contactar a través de Internet con jóvenes modelos a las que ofrecía un trabajo como presentadoras a cambio de mantener relaciones sexuales.
Santiago B. M. fue acusado de delitos de abusos sexuales y amenazas. La Brigada de Investigación Tecnológica ha recibido, hasta el momento, siete denuncias de chicas que fueron víctimas del arrestado, aunque no se descarta que hubiera contactado con muchas más.
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Un hombre, se te acerca y te ofrece un puesto de trabajo si mantienes relaciones sexuales con él. Tú aceptas libremente y te ofreces a hacer como él quiera y lo que él quiera. O sea que eres tan tonta que ni beneficio sexual sacas. Pasan los días y el contrato de trabajo prometido no llega. Reconozco que la faena es gorda. Pero, niña, te recuerdo que tú admitiste mamársela sin ser obligada a ello.
¿A que viene ahora denunciarlo por abusos sexuales? Que puedas denunciarlo por mentiroso o por intrusismo por eso de hacerse pasar por lo que no es, de acuerdo, pero ¿abusos sexuales? de eso nada.
Según eso cualquiera que practique el sexo con otro pensando que ese otro le va a dar algo más que el sexo, pongamos cariño, sería lógico presentara denuncia por abusos sexuales cuando viera que el cariño no llegaba (no daba llegado diría un gallego.
Es algo absurdo. Parece que en España (¿puedo decir España señores de UPD?)andamos todos locos.